5. A Visita de Rebecca (Parte III)
Eu sempre ficava abalada quando encontrava meninas de 12 anos com neném e ainda por cima na miséria. As avós, que não tinham 30 anos ainda, cuidavam das duas, e ambas a chamavam de mãe. Às vezes, até a bisavó de 45 anos ajudava na educação. De acordo com a saúde da família, poderia haver até mais gerações. Eu estou falando nisto, porque, normalmente, a expectativa de vida era bem menor do que na Europa. A mortalidade maior era a das crianças pequenas. Chegando a uma certa idade, a resistência já é maior, como já mencionei anteriormente.
Nós européias achávamos também um lado engraçado nestas prematuras maternidades. Quando uma mãe-criança nos apresentava o seu marido, ele era chamado de „o velho“. E ele também a chamava de „a velha“. Isto não tinha sentido pejorativo, mas sim, era o costume deles.“
A Rita interrompeu: „ Mas eles não têm controle de família?“
„Você não se lembra de quantas famílias grandes havia aqui na nossa juventude? Neste ponto, o Brasil está 50 anos atrasado. Existem teorias que dizem que com o crescimento do nível de vida, diminui o número de filhos.“
E Rita completou: Além disso, eu posso imaginar que, num país católico, o papa deve ter sua influência nisto.“
„É verdade. Nos anos 60, os Estados Unidos mandaram um navio com milhares de espirais anticoncepcionais para o Brasil. Circulares foram enviadas para todos postos de saúde do país, para que as fossem buscar no Rio de Janeiro e também se informassem sobre o uso das mesmas.
Eu resolvi ir para a cidade do Pão-de-Açúcar para conseguir alguns anticoncep-cionais para os meus protegidos. Mas antes de partir, eu recebi outra circular (dizendo que o governo tinha) proibindo, (por lei,) tanto a retirada como o uso dos mesmos. O Vaticano tinha dado o seu veto“.O cargueiro voltou para alto mar e afundou toda a carga.
Rachele cuidando de um bebê índio
Rita falou: „ É, ele é assim mesmo!“
„Voltando a falar dos índios: tanto crianças como mães, „velhas“ ou „velhos“ (eles, enfim, já tinham dezesseis anos de idade!), possuíam doenças da pele e sintomas de apodrecimento. Eu limpava, acuradamente, ouvidos, narizes e bocas e os tratava com tintura de metileno. Os índios costumavam passar, nas partes que estavam apodrecendo, uma mistura de moscas amassadas e leite das plantas.“
Maria perguntou: „Eram os curandeiros que receitavam isto?“
„Sim, eles afirmavam que toda doença, na verdade, era um animal. Dores de estômago não provinham de úlceras e sim de bruxarias feitas por vizinhas ruins, que colocavam aranhas dentro dele. Se uma criança sofria de variola, também conhecida como fogo selvagem, os charlatães diziam que ela havia engolido sapos enquanto dormia.
Eles faziam simpatias, considerando que a natureza ajudaria a curar as pessoas. Era assim: O curandeiro pegava uma folha de árvore e a colava com clara de ovo sobre a parte do corpo que doía. Então, ele dava um corte comprido na árvore, com o facão, e assim que o corte cicatrizasse, a dor desapareceria e a doença também.“
„Isto parece incrível!“
„Muitas vezes, eles davam amuletos feitos de folhas de fumo e dentes de jacaré. Eles eram pendurados no pescoço dos doentes. Quando os curandeiros não sabiam mais o que fazer, eles não desanimavam, esclareciam, simplesmente, que a doença era um crocodilo. Eles explicavam mostrando um pau e com um facão, cortavam a cabeça, o rabo do bicho e o corpo inteiro. Depois o jogavam no rio. Assim, o paciente ficaria são. Viu como é simples? Caso não desse certo, a culpa seria de algum demônio ou ele simplesmente se esquecia do caso.
As dores e sofrimentos d’alma, nas novas doenças, impeliam as pessoas para a rede desses milagrosos. Eles empregavam um truque muito impressionante quando se tratava de crianças desenganadas: eles pegavam um saco ou um pano e punham sobre a cabeça dos pequenos fechando com uma costura. Assim, a vida não poderia fugir. Não haveria mais perigo.“
„Eu não posso acreditar no que eu estou ouvindo!“
„Não se deve debochar de métodos assim. Imaginem o medo e o desamparo dessas pessoas primitivas. Fora um chá de certos capins, eles não conheciam remédio caseiro nenhum. Eles ficavam completamente a mercê das epidemias e perigos. Mesmo já tendo tido contato com a religião católica, eles continuavam a acreditar em deuses e demônios. Onde nós deparamos com o desconhecido e inexplicável, eles acreditavam nas forças mágicas e milagres.“
Anna perguntou: „A situação melhorou nos últimos trinta anos?“
„Seguramente. Nos anos 60, eu era uma das primeiras brancas a visitar as aldeias indígenas. Nesse meio tempo, a civilização atropelou grande parte da selva. Muitas tribos indígenas foram extintas. Outras vegetam por aí, reduzidas a pequenos grupos. A ambição pelas terras e a procura do ouro levou os invasores destruir cada vez mais. Os habitantes primitivos quase não têm mais direitos. Se eles tentam defender-se com zarabatana ou arco e flexa, são massacrados com fuzis. Doenças transmitidas por brancos atrapalham o seu sistema imunológico.
O mercúrio dos garimpeiros polui e envenena os rios. Os peixes e a caça, logicamente, também sofrem com isto. Sobreviver é, para eles, cada vez mais difícil, sem poder caçar ou pescar.“
„Analisando por este lado, nós prejudicamos os índios mais do que ajudamos. Mesmo com supertições e curandeiros, eles não teriam tido tantos mortos como com os invasores da nossa raça. E ninguém ajuda os índios?“
Rachel atende uma índia,Rebecca observa.
„Ajudar ajudam. Existe uma entidade do governo, a FUNAI, que deve cuidar dos interesses e direitos deles. Mas, infelizmente, ela é muito fraca para fazer justiça numa região tão grande. Os adversários: garimpeiros, reis do gado e outros interessados formam a Mafia do dinheiro e são poderosos demais. Eles têm representantes na política em altos postos do governo. O selvagem não vale muito mais do que um animal. Para eles, o índio é mais chato do que útil.“
„ Como dizia o bispo austríaco Erwin Kräutler: É difícil imaginar situações como esta. Ele também defendeu a causa dos sem terra e dos índios. A pouco tempo, eu assisti a uma reportagem sobre ele na televisão. Seria bom se a igreja tivesse mais homens como ele.“
Eu sempre ficava abalada quando encontrava meninas de 12 anos com neném e ainda por cima na miséria. As avós, que não tinham 30 anos ainda, cuidavam das duas, e ambas a chamavam de mãe. Às vezes, até a bisavó de 45 anos ajudava na educação. De acordo com a saúde da família, poderia haver até mais gerações. Eu estou falando nisto, porque, normalmente, a expectativa de vida era bem menor do que na Europa. A mortalidade maior era a das crianças pequenas. Chegando a uma certa idade, a resistência já é maior, como já mencionei anteriormente.
Nós européias achávamos também um lado engraçado nestas prematuras maternidades. Quando uma mãe-criança nos apresentava o seu marido, ele era chamado de „o velho“. E ele também a chamava de „a velha“. Isto não tinha sentido pejorativo, mas sim, era o costume deles.“
A Rita interrompeu: „ Mas eles não têm controle de família?“
„Você não se lembra de quantas famílias grandes havia aqui na nossa juventude? Neste ponto, o Brasil está 50 anos atrasado. Existem teorias que dizem que com o crescimento do nível de vida, diminui o número de filhos.“
E Rita completou: Além disso, eu posso imaginar que, num país católico, o papa deve ter sua influência nisto.“
„É verdade. Nos anos 60, os Estados Unidos mandaram um navio com milhares de espirais anticoncepcionais para o Brasil. Circulares foram enviadas para todos postos de saúde do país, para que as fossem buscar no Rio de Janeiro e também se informassem sobre o uso das mesmas.
Eu resolvi ir para a cidade do Pão-de-Açúcar para conseguir alguns anticoncep-cionais para os meus protegidos. Mas antes de partir, eu recebi outra circular (dizendo que o governo tinha) proibindo, (por lei,) tanto a retirada como o uso dos mesmos. O Vaticano tinha dado o seu veto“.O cargueiro voltou para alto mar e afundou toda a carga.
Rachele cuidando de um bebê índio
Rita falou: „ É, ele é assim mesmo!“
„Voltando a falar dos índios: tanto crianças como mães, „velhas“ ou „velhos“ (eles, enfim, já tinham dezesseis anos de idade!), possuíam doenças da pele e sintomas de apodrecimento. Eu limpava, acuradamente, ouvidos, narizes e bocas e os tratava com tintura de metileno. Os índios costumavam passar, nas partes que estavam apodrecendo, uma mistura de moscas amassadas e leite das plantas.“
Maria perguntou: „Eram os curandeiros que receitavam isto?“
„Sim, eles afirmavam que toda doença, na verdade, era um animal. Dores de estômago não provinham de úlceras e sim de bruxarias feitas por vizinhas ruins, que colocavam aranhas dentro dele. Se uma criança sofria de variola, também conhecida como fogo selvagem, os charlatães diziam que ela havia engolido sapos enquanto dormia.
Eles faziam simpatias, considerando que a natureza ajudaria a curar as pessoas. Era assim: O curandeiro pegava uma folha de árvore e a colava com clara de ovo sobre a parte do corpo que doía. Então, ele dava um corte comprido na árvore, com o facão, e assim que o corte cicatrizasse, a dor desapareceria e a doença também.“
„Isto parece incrível!“
„Muitas vezes, eles davam amuletos feitos de folhas de fumo e dentes de jacaré. Eles eram pendurados no pescoço dos doentes. Quando os curandeiros não sabiam mais o que fazer, eles não desanimavam, esclareciam, simplesmente, que a doença era um crocodilo. Eles explicavam mostrando um pau e com um facão, cortavam a cabeça, o rabo do bicho e o corpo inteiro. Depois o jogavam no rio. Assim, o paciente ficaria são. Viu como é simples? Caso não desse certo, a culpa seria de algum demônio ou ele simplesmente se esquecia do caso.
As dores e sofrimentos d’alma, nas novas doenças, impeliam as pessoas para a rede desses milagrosos. Eles empregavam um truque muito impressionante quando se tratava de crianças desenganadas: eles pegavam um saco ou um pano e punham sobre a cabeça dos pequenos fechando com uma costura. Assim, a vida não poderia fugir. Não haveria mais perigo.“
„Eu não posso acreditar no que eu estou ouvindo!“
„Não se deve debochar de métodos assim. Imaginem o medo e o desamparo dessas pessoas primitivas. Fora um chá de certos capins, eles não conheciam remédio caseiro nenhum. Eles ficavam completamente a mercê das epidemias e perigos. Mesmo já tendo tido contato com a religião católica, eles continuavam a acreditar em deuses e demônios. Onde nós deparamos com o desconhecido e inexplicável, eles acreditavam nas forças mágicas e milagres.“
Anna perguntou: „A situação melhorou nos últimos trinta anos?“
„Seguramente. Nos anos 60, eu era uma das primeiras brancas a visitar as aldeias indígenas. Nesse meio tempo, a civilização atropelou grande parte da selva. Muitas tribos indígenas foram extintas. Outras vegetam por aí, reduzidas a pequenos grupos. A ambição pelas terras e a procura do ouro levou os invasores destruir cada vez mais. Os habitantes primitivos quase não têm mais direitos. Se eles tentam defender-se com zarabatana ou arco e flexa, são massacrados com fuzis. Doenças transmitidas por brancos atrapalham o seu sistema imunológico.
O mercúrio dos garimpeiros polui e envenena os rios. Os peixes e a caça, logicamente, também sofrem com isto. Sobreviver é, para eles, cada vez mais difícil, sem poder caçar ou pescar.“
„Analisando por este lado, nós prejudicamos os índios mais do que ajudamos. Mesmo com supertições e curandeiros, eles não teriam tido tantos mortos como com os invasores da nossa raça. E ninguém ajuda os índios?“
Rachel atende uma índia,Rebecca observa.
„Ajudar ajudam. Existe uma entidade do governo, a FUNAI, que deve cuidar dos interesses e direitos deles. Mas, infelizmente, ela é muito fraca para fazer justiça numa região tão grande. Os adversários: garimpeiros, reis do gado e outros interessados formam a Mafia do dinheiro e são poderosos demais. Eles têm representantes na política em altos postos do governo. O selvagem não vale muito mais do que um animal. Para eles, o índio é mais chato do que útil.“
„ Como dizia o bispo austríaco Erwin Kräutler: É difícil imaginar situações como esta. Ele também defendeu a causa dos sem terra e dos índios. A pouco tempo, eu assisti a uma reportagem sobre ele na televisão. Seria bom se a igreja tivesse mais homens como ele.“
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